CUMA HUTBESİ DİYANET | 25 Nisan Cuma hutbesi konusu, DİNLE, PDF İNDİR

CUMA HUTBESİ DİYANET 25 NİSAN Diyanet İşleri Başkanlığı’nca konusu belirlenerek cumaya gelen Müminlere cami minberinden okunan Cuma hutbesinin bu haftaki konusu merak ediliyor. 25 Nisan 2025 tarihli Cuma hutbesinin konusu resmi internet sitesinde yayımlayan Diyanet’in rehberliğinde merak edilenleri haberimizde derledik. İşte ayrıntılar…

25 NİSAN CUMA HUTBESİ KONUSU

25 Nisan 2025 tarihli Cuma hutbesinin konusu ‘Alın Teri Mukaddestir’ olarak belirlendi.

Alın Teri Mukaddestir

Muhterem Müslümanlar!

Bir gün Sevgili Peygamberimiz (s.a.s) ashabıyla sohbet ederken yanlarından güçlü ve heybetli bir adam geçti. Adamın bu imajından etkilenen sahabeden kimileri, “Ey Allah’ın Resûlü! Keşke bu adam, gücünü Allah yolunda kullansa!” dediler. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.s) şöyle buyurdu: “Eğer bu kişi, ailesinin ve çocuklarının geçimini sağlamak için çalışıyorsa, Allah yolundadır. Anne ve babasının gereksinimlerini gidermek için çalışıyorsa, Allah yolundadır. Kendi izzet ve onurunu korumak için çalışıyorsa yeniden Allah yolundadır.”

Aziz Müminler!

Yüce dinimiz İslam, kişinin; Allah’ın buyruklarına ve yasaklarına riayet ederek kendisinin ve ailesinin rızkını helal ve legal yollardan temin etmesini, kimseye yük olmadan çalışmasını bir ibadet olarak görmüştür. El emeğini ve alın terini kutsal kabul etmiştir. Tembelliği, miskinliği, dilenmeyi, vakti ve hayatı israf etmeyi ise yasaklamıştır. Cenâb-ı Hak, “İnsan için lakin çalıştığının karşılığı vardır ve çalıştığını da görecektir.” buyurarak bizlere; dünya ve ahiret huzurunu elde etmek için çalışmayı öğütlemiştir.

Kıymetli Müslümanlar!

Dinimiz, karın helal olması kadar, yarar yollarının legal olmasına da ehemmiyet vermektedir. Bu sebeple; çalışmanın, işyeri açmanın, çıkar elde etmenin kuralları ve âdâbı vardır. Allah’ın haram kıldığı şeylerin alınıp satılması legal değildir. Münasebetiyle Müslüman; akıl ve iradeyi yok eden, kazaların yaşanmasına, cinayetlerin işlenmesine sebep olan alkolü üretemez, alamaz, satamaz, kullanamaz ve kullanılmasına katkıda bulunamaz. Yuvaları dağıtan, toplumsal hayatta kapanmaz yaralar açan kumarı oynayamaz, oynatamaz ve oynanmasına imkân sağlayamaz. Malın ve ömrün rahmetini götüren, emeğin ve alın terinin düşmanı olan faizi alamaz, veremez, ona aracı olamaz. Toplumsal barışı bozan karaborsacılık, tefecilik ve stokçuluk üzere haramları işleyemez, bunlardan kar elde edemez.

Aziz Müslümanlar!

İslam’a nazaran personel olmanın da bir kadro sorumlulukları vardır. Emekçi; rızkını temin ettiği işyerini ve orada bulunan gereçleri bir emanet olarak bilmeli, onlara asla ziyan vermemelidir. İşyerindeki hiçbir eşyayı şahsi muhtaçlıkları için kullanmamalı, özel bilgileri diğerleriyle paylaşmamalıdır. Personel; çalışma saatlerine riayet etmeli, işini aksatmamalıdır. Birlikte çalıştığı arkadaşlarına karşı saygılı olmalı, onların haklarını kendi hakkı üzere gözetmeli, onlara ziyan verecek davranışlardan şiddetle kaçınmalıdır.

Aziz Müslümanlar!

İslam, patrona de birçok görev yüklemiştir. Patron; Peygamber Efendimiz (s.a.s)’in, “Çalışana fiyatını, teri kurumadan verin.” ikazını dikkate alarak çalışana hakkını tam ve vaktinde vermekle yükümlüdür. Hasebiyle patron; ucuz iş gücü ismine, emekçiyi; ağır koşullarda, az bir fiyatla çalıştıramaz, onu toplumsal haklarından yoksun bırakamaz. Patron, birebir vakitte çalışanın insanî muhtaçlık ve haklarını kullanmasını sağlamakla sorumludur. Bu sebepledir ki, patron; Cenâb-ı Hakk’ın, “…Namaz, müminler için vakitleri belirlenmiş farz bir ibadettir.” ayeti apaçık ortadayken, emekçinin; beş vakit namaz ve Cuma namazını vaktinde eda etmesine; oruç tutmasına; Allah’ın buyruğu, müminin süsü olan tesettürü kuşanmasına pürüz olamaz. Ayrıyeten patron, personelin; dinlenme saatlerini, haftalık yahut yıllık müsaadelerini kullanmasını da kısıtlayamaz. Patron; Şanlı Rabbimizin, ْ ْ َهٰوٰٓىْاَ نْتَ ع ِدلُوا ِب ُعواْال َفَْلْتَ َتَ “…Heva ve hevesinize kapılıp adaletten sapmayın…” buyruğuna uyarak personelin, hak ve hukukunu da korumakla mükelleftir. Bu nedenledir ki, emekçiye, sistematik bir baskı uygulayamaz. Onun; onur ve iffetini, gurur ve haysiyetini zedeleyecek kelam, tavır ve davranışlarda bulunamaz. Onu, haksız biçimde işten çıkaramaz, ailesini ve çocuklarını mağdur edemez. Patron; işyerinin güvenliğinin sağlanmasından, emekçinin sağlıklı bir iş ortamında çalışmasından da mesuldür. Hiçbir emekçi; canının tehlikeye gireceği, akıl, vücut ve ruh sıhhatinin bozulacağı bir işte istihdam edilemez. Hakikaten Peygamber Efendimiz (s.a.s)’in uyarısı çok açıktır: “Kim insanlara ziyan verirse Allah da ona ziyan verir. Kim insanlara zorluk çıkarırsa, Allah da ona zorluk çıkarır.”

Kıymetli Müminler!

Allah katında emekçi ya da patron olmanın bir üstünlüğü yoktur. Üstünlük, takvadadır; yani Allah’tan hakkıyla sakınmak, O’nun buyruklarını yerine getirmek, yasaklarından kaçınmaktır. Öyleyse, Rabbimizin isteğini, adaleti, hakkaniyeti, dürüstlüğü ve gönül kazanmayı tüm çıkarların üstünde görelim. Unutmayalım ki, huzur ve memnunluk; yalnızca tüketmek ve biriktirmekte değil, paylaşmakta ve kanaat göstermektedir. Hutbemi Sevgili Peygamberimiz (s.a.s)’in şu hadisiyle bitiriyorum: “….Hiç kimse Allah’ın kendisine takdir ettiği rızkı er ya da geç elde etmeden ölmeyecektir. Öyleyse Allah’tan hakkıyla sakının ve rızkınızı hoş yollardan isteyin. Helal olanı alın. Haramdan kaçının.”7